Это важный религиозный шаг, который имеет большое значение для верующих людей. Православные семьи уверены, что Таинство Венчания сблизит их с Богом, и он будет помогать семье, беречь супругов от невзгод и отводить грех. Поэтому многие верующие давно знакомы с правилами проведения церемонии: они хорошо понимают, как проходит Таинство Венчания и что необходимо сделать для подготовки к нему.
Но существуют и пары, которые прониклись верой недавно. Возможно, пока что они недостаточно хорошо понимают, что их ждёт во время венчания. Они не знакомы с историей обряда венчания и не знают, что молодым нужно говорить на венчании. Поэтому в этой статье мы подробно разберём, какой смысл скрывается за Таинством, что должны подготовить венчающиеся и как настраиваться на церемонию.
Союз, в который люди вступают при православном браке, похож на союз Христа и Церкви. Это значит, что после церемонии пара должны любить друг друга жертвенно и самоотверженно. Конечно, чаще всего венчаются в церкви люди верующие, для которых важно освятить своё партнёрство. Православная вера и религиозная жизнь — основная мотивация к участию в Таинстве. Но есть и другие причины, которые делают венчание очень важным шагом для верующего человека:
Благословение и помощь Божья. Считается, что после венчания пару благословляет Господь, и он же будет поддерживать молодожёнов на их пути. Бог поможет преодолевать трудности в будущей супружеской жизни и противостоять духам зла. Также повенчанные пары могут рассчитывать на Божью помощь во время зачатия и воспитания детей.
Благословение будущих детей. Многие православные христиане верят, что наибольшая благодать спустится на тех детей, которые родились в венчанном браке. Также распространено убеждение, что такие дети будут под особой божественной защитой. Конечно, такой же смысл выполняет и Таинство Крещения, во время которого ребёнок избавляется от первородного греха и получает божественную защиту, но многие решают, что лучше заручиться Божьей помощью дважды. Согласно учению Русской православной церкви, божественная благодать также распространяется и на уже существующих детей. Это значит, что если венчание происходит через какое-то время после официального государственного брака, то Господь начнёт оказывать помощь как паре, так и рождённым до этого детям.
Советы священника. Семья, с церковной позиции, — это маленькая церковь. И именно во время Таинства Венчания церковный служитель зачитывает фрагменты текстов, которые объясняют паре, каким образом им лучше устроить свою жизнь и подойти к супружескому взаимодействию, чтобы сделать это богоугодно. Это особенно актуально для молодых пар, которые только начинают свою супружескую жизнь. После венчания они могут рассчитывать на священные наставления и рекомендации, а также на духовную поддержку священника.
Получение ангела-хранителя. Во время венчальной молитвы сама пара, священник и приглашённые свидетели горячо просят Бога послать семье ангела, который оберегал бы пару от грехов и зла. Считается, что ангел будет присматривать за новой семьёй и подсказывать им верные решения сложных супружеских проблем, оберегать от раздора и отводить грех.
Церемония венчания относится к Таинствам Церкви. Это значит, что церемония венчания сообщает своим участникам Божью Благодать. Помимо таинств, в церкви также существуют обряды. Но между этими двумя понятиями есть определённая разница: только таинства, согласно христианскому учению, способны изменить внутреннюю жизнь и самоощущение человека, соединить его с Богом.
Помимо венчания к Таинствам Церкви относится Крещение, Причащение, Покаяние, Елеосвящение и некоторые другие священнодействия. К церковным обрядам же относятся освещение домов, елеопомазание и крёстное знамение. Таким образом, таинства направлены на помощь духовным нуждам прихожан, а обряды — на содействие потребностям житейским. Собственно, в объединении с Богом и избранником или избранницей и состоит смысл Таинства Венчания.
Гражданским браком сейчас называется сожительство, но это не совсем верно. На самом деле понятие «гражданский брак» было введено при советской власти как противоположность браку духовному. Поэтому фактически гражданский брак и представляет собой официально зарегистрированный, но не повенчанный союз. Церковь не считает сожительство блудным, если пара зарегистрировала брак в ЗАГСе. Поэтому когда говорится о том, что для венчания необходимо, чтобы пара состояла в гражданском браке, в церковном понимании этого слова имеется в виду именно официальный союз.
Считается, что даже если Таинство невозможно по особым причинам, например, если один из супругов неверующий, то такой человек всё равно освящается своим православным избранником. Но в случае если сожительство не зарегистрировано, церковь не признаёт его в качестве брака и считает практикой греховного блуда.
Парам необходимо сначала жениться или венчаться? Этот вопрос интересует многих молодых. Согласно церковным канонам, для венчания необходимо сначала заключить брак и получить свидетельство в ЗАГСе.
Церковь уверена, что возможно только освящение уже существующего союза, так как невозможно благословить брак, который фактически ещё не был заключён. Первые дворцы бракосочетаний в России появились в XX веке. Например, известный «Грибоедовский ЗАГС» открылся в Москве в 1961 году, но в то время он ещё назывался «Дворец бракосочетания № 1». До установления советской власти роль ЗАГСов выполняли церкви, так что обязательная официальная роспись перед венчанием в России — относительно новое введение.
Для проведения венчания пара должна собрать следующие вещи:
Свидетельство о браке.
Две иконы — Иисуса Христа Спасителя и Богоматери. Если у вас есть семейные иконы, с которыми венчались родители или бабушка с дедушкой, можно использовать их. Но если семейные реликвии отсутствуют, то необходимо купить новые. После венчания их следует поставить в красный угол дома. Они станут первыми в вашем семейном иконостасе.
Белое полотенце. Его стелют под ноги молодым в храме.
Венчальные свечи.
Обручальные кольца.
Перед венчанием жених и невеста должны исповедоваться и причаститься, если пара не совершает этих действий на регулярной основе. Это необходимо сделать за некоторое время до проведения Таинства. За 3 дня до венчания рекомендуется страстно молиться и соблюдать пост, чтобы подготовиться к принятию Божьей благодати.
Если вы с супругом хотите принять участие в Таинстве Венчания, запланировать мероприятие следует заранее. Дело в том, что венчание возможно провести не каждый день. Вот список дат, в которые православная церковь не совершает церемонию венчания:
Великий пост — центральный пост христианской церкви, который должен подготовить верующих к празднованию Пасхи. Даты поста меняются в зависимости от дня празднования Пасхи в определённом году. Они могут начинаться с 15-го февраля и заканчиваться вплоть до 3-го мая. Обычная длительность поста — 48 дней.
Рождественский пост. Установлен в честь Рождества Христова и выпадает на 28 ноября—6 января. Даты каждый год остаются неизменными.
Успенский пост. Пост в честь Успения Пресвятой Богородицы соблюдается с 14 по 27 августа.
Петровский пост. Пост в честь святых Петра и Павла, держится в июле.
Вторники, четверги и субботы в течении всего года.
Накануне больших церковных праздников (Крещение, Преображение, Вознесение, Пятидесятница и другие).
На сырные и светлые седмицы.
В дни усекновения главы Иоанна Предтечи (29 августа) и Воздвижения Креста Господня (27 сентября). Эти даты относятся к большим церковным праздникам.
Исключение может быть сделано для пар с особыми обстоятельствами. Для этого нужно получить благословение правящего архиерея. Если епископ сочтёт вашу ситуацию исключительной, то вы сможете венчаться в перечисленные выше дни.
Однако не всё так просто. Священник может отказать вам в проведении Таинства по нескольким причинам. Но в основном отказ получают неверующие пары. Многие современные люди хотят повенчаться по житейским, а не духовным причинам: красивый интерьер церкви, загадочность обряда и необычные впечатления. Некоторые священнослужители придерживаются достаточно строгой позиции по этому поводу.
Они считают, что если жених и невеста не могут прочитать ни одной молитвы, в церковь ходят раз в год в лучшем случае, не участвуют в церковной жизни, не причащаются, не исповедуются и не соблюдают пост, то и венчаться им не стоит. Если вы действительно непрактикующие православные христиане и вам попадётся такой священник, он может отказать вам в проведении Таинства.
С другой стороны, существуют иереи, которые придерживаются другой позиции. Они считают, что если люди тянутся к Богу, пусть даже по неизведанным причинам, то отказывать им не стоит. Помимо этого, множество людей делятся историями о том, как они вернулись в веру именно после Таинства Венчания и стали жить, соблюдая христианские каноны, хотя до этого и не были религиозны. Священники с более мягкой позицией, скорее всего, не откажут вам в проведении венчания, даже если вы не планируете начать свой религиозный путь, так как будут надеяться, что участие в Таинстве повлияет на вас и подтолкнёт к Богу.
Также церковнослужитель может отказать в венчании по следующим причинам:
Кровное родство. Не венчают родственников, включая двоюродных братьев и сестёр.
Духовное родство. Крестникам и крёстным нельзя сочетаться браком. Также венчаться недопустимо людям, которые являются крёстными одного и того же человека. Но в этом случае иногда могут сделать исключение. Как и в случае с желанием венчаться в даты больших постов, необходимо подать прошение епископу с объяснением своей ситуации.
Обязательства перед другими людьми. Если вы уже состоите в законном браке, вас не смогут обвенчать с новым избранником. Во время Таинства этому препятствию даже уделяется отдельный вопрос: «Не связаны ли вы обещаниями другой невесте или мужу?»
Большое количество предыдущих браков. По православному канону возможно провести лишь одну церемонию венчания, но в исключительных случаях возможно второе и третье Таинство. Четвёртый по счёту обряд не проводится ни при каких условиях.
Препятствием к церковному браку является также отсутствие дееспособности в полном объёме (например, душевная болезнь, которая не даёт человеку принимать взвешенные и здравые решения) и неподходящий для брака возраст (жених или невеста моложе возраста, необходимого для вступления в брак). Конечно, в современном мире церковные служители не проверяют соответствие этих критериев самостоятельно, так как изначально для проведения Таинства необходимо предоставить свидетельство о браке. А его, в свою очередь, невозможно получить, если не были соблюдены какие-то из этих условий. Не венчают также некрещёных.
В соответствии с древними и церковными канонами, до венчания допускаются только православные, но в современном мире разрешено проведение Таинства, если один из супругов католик, протестант или член другой христианской церкви. Единственным условием такого брака считается крещение будущих детей и воспитание их в православной вере. С атеистами брак не освящается, но и не считается блудом, если союз был зарегистрирован в официальных государственных органах.
Итак, выше мы писали, что таинство и обряд — это разные вещи. Иногда термины могут использоваться как синонимы, но всё же обряд представляет собой действие без участия души и является более формальным событием, а во время Таинства задействуется духовная часть человека. Поэтому многим священникам не нравится, когда венчаться приходят люди, которые видят в церемонии только красивое и яркое событие. На самом деле венчание необходимо проводить с благодарностью Богу за его дары и с желанием приумножать их в последующие годы.
Перед Таинством Венчания обычно проводится беседа с парой. Священник объясняет молодым правила участия в церемонии, интересуется их отношением к религии и Богу. Церковнослужитель рассказывает жениху с невестой, как хранить благодать Божью, и предупреждает, что Таинство должно изменить их духовно-нравственную жизнь. Участие в венчании помогает людям двигаться к Богу, но к этому шагу необходимо быть готовыми.
Поэтому священник зачитывает паре такое поучение для новобрачных: мужу надлежит хранить верность сожития, любовь правую и снисхождение к «женским немощам», а жене — хранить верность, любовь нелицимерную и практиковать послушание мужу как главе своей. Как Христос — глава церкви великой, так и муж — глава церкви малой, то есть семьи.
Оба человека должны заботиться о доме и усердно трудиться, прилежно являть друг другу любовь непритворную и неизменную, чтобы союз был чистым и тёплым, как любовь Христова к церкви. После венчания пара обязуется уклоняться от всякого зла и творить благо, воздавая Господу должное. Венчание предлагает паре духовное совершенствование и наставляет на праведный путь, поэтому церемония и причислена к Таинствам.
Муж должен любить свою жену, как Бог любит церковь, а жена должна любить мужа, как церковь любит Христа, ведь Бог есть любовь. А за праведный брак Бог пошлёт паре мирную жизнь, обильную пищу, благословение и множественные плоды чрева, чтобы «узрели брачующиеся сынов своих». Это поучение завершается пожеланием паре благодати: «Всегда будет с вами Божье благословение. И во веки веков аминь!»
Такое поучение, конечно, на первый взгляд кажется чересчур патриархальным и ни разу не современными. И если воспринимать текст буквально, то становится очевидно, что так и есть. Но никто не запрещает вам находить свежие смыслы в традиционных христианских текстах и понимать их так, как подходит вам и вашей семье. Некоторые священнослужители даже отдельно комментируют эту ситуацию и утверждают, что подобные тексты говорят не только про древний патриархальный уклад, где женщины занимают подчинённое положение, но в большей степени акцентируют важность супружеской верности и жертвенной любви.
Однако, конечно, сравнение новобрачных с Христом и церковью всё же задаёт определённую динамику отношениям. Мужу завещают любить и заботиться о своей жене, как Господь любит церковь, — самоотверженно и страстно. Если вас не устраивает такое распределение ролей и вы хотели бы придерживаться более равноправного подхода, вы можете это делать. Семья, как мы писали выше, после венчания становится маленькой церковью, а в чужой монастырь, как мы знаем, со своим уставом идти не стоит, и вы вполне можете устанавливать дома свои правила.
Этот обряд проводится непосредственно перед венчанием. Во время обручения жених и невеста обмениваются кольцами, и это действие имеет свою особую символику. Кольцо символизирует вечность любви и неразрывность союза. Также оно считается символом духовной помощи от Бога семье. Во время церемонии новобрачные трижды обмениваются кольцами и в конце каждый остаётся с тем, которое и будет носить долгие годы. Завершается эта часть церемонии клятвой верности и чтением молитвы, во время которой все присутствующие просят Господа благословить новый союз.
Раньше обручение происходило за несколько недель до свадьбы, и после него одна из сторон могла расторгнуть договор вплоть до самого дня венчания. В 1775 году это традиция была изменена и обручение стало происходить в один день с венчанием. Сегодня обручение может совершаться как отдельно от венчания, так и непосредственно перед Таинством.
Долгое время существовал обычай, согласно которому кольцо мужа должно быть золотое, потому что он в браке символизирует солнце, а жены — серебряное, потому что она в супружеской жизни становится луной. Этот обычай был связан с распределением ролей в православной семье: одному партнёру надлежит светить, а второму — отражать этот свет. Однако сегодня обручаться кольцами из разных металлов необязательно, как и придерживаться древних правил поведения молодожёнов в браке.
После обмена кольцами священник трижды осеняет брачующихся свечами. Зажжённые свечи — символ молитвы и веры. Они будут гореть на протяжении всей церемонии, поэтому обычно рекомендуют покупать свечи большого размера, чтобы они не потухли в середине Таинства. Однако даже если такое случится, это не считается плохим знамением.
Затем пару трижды благословляют в честь Святой Троицы. Священник просит Господа соединить жениха и невесту своей благодатью в одно целое и наделить пару верой, единомыслием и любовью. К молитве подключаются свидетели и сами новобрачные. Им предписано повторять слова священника про себя. В этот момент происходит духовное единение пары, которое сохранится на всю жизнь.
На головы брачующихся надевают венцы — головные уборы, которые символизируют божественную награду. Она даётся за духовный подвиг, который скоро произойдёт в семейной жизни. Любить по-христиански не так просто — зло, грех и соблазны становятся препятствиями на пути у молодой семьи. Все мы боремся со своими страстями, а Бог помогает нам в этом. Если венцы нельзя надеть по каким-то причинам, свидетели держат их над головами пары. Так рождается малая семейная церковь и вводится в церковь Великую. Затем читаются молитвы, которые раскрывают смысл брачного союза.
Важным атрибутом Таинства Венчания является чаша с вином. Такая традиция осталась с нами из прошлого, когда люди венчались во время Божественной Литургии. Это церковное богослужение традиционно завершается Таинством Евхаристии, во время которого прихожане причащаются и вкушают хлеб и вино, которые в свою очередь символизируют тело и кровь Христовы. Традиция венчаться во время литургии ушла, но такие атрибуты, как винная чаша, остались. Также во время венчания слышится возглас: «Благословенно царстве Отца и Сына и Святого духа!» Это и есть начало Божественной Литургии. Оттуда же в церемонию пришло пение «Отче наш».
Помимо дани традициям, поднесение вина молодым само по себе является моментом Причащения. Евхаристическая чаша объединяет мужа и жену в единое целое так же, как малая домашняя церковь соединяется с Христом. Символика поднесения вина завязана и на воспоминание первого чуда Божьего — претворения воды в вино. Так, чаша символизирует радость и чудо, а также жизнь на земле. Церковное вино выполняет схожую функцию: оно сладкое, но имеет горечь, как и наша мирская жизнь. Как жизнь надо прожить с благодарностью и за скорбь, и за радость, так и в три приёма молодым надо испить вино до дна.
Кроме упомянутой выше символики чаши с вином, у этого предмета есть ещё один смысл. Как на пиру в Кане Галилейской Христос превратил воду в вино, так и материальные предметы наполняются божественным присутствием и обретают целительные свойства под действием Святого Духа. И в браке два человека превращаются в одну плоть благодаря любви супругов и благодати божьей.
Превращение воды в вино также символизирует превращение семейной жизни в праздник и откровение супругов друг в друге. Поэтому во время Таинства Венчания церковнослужитель читает евангельский рассказ об этом чудесном событии, чтобы рассказать брачующимся о том, какое значение имеет евхаристическая чаша и какое отношение этот атрибут имеет к их будущей жизни.
После причащения молодые берутся за правые руки, а священник накрывает их руки епитрахилью — длинной лентой, которая символизирует божественное участие и присутствие Господа в новом союзе. После происходит троекратное хождение по кругу с крестом Евангелия. Здесь круг опять-таки символизирует вечность. Во время хождения призывают на помощь Пророка Исаю (учителя любви и благочестия) и святых мучениц. Все они считаются достойными примерами для христианской семьи, ведь брак — это бескровное мученичество, то есть вечная борьба со своими страстями. Поэтому заступничество святых мучениц и пророков очень необходимо молодой паре.
В конце венчания читается отрывок из послания апостола Павла к Ефесянам. Жёнам наставляют повиноваться своим мужьям, как Господу. А мужьям — любить жён, как Христос возлюбил церковь и предал себя за неё. Также жениху рекомендуется любить свою будущую жену как самого себя, а невесте — бояться своего будущего мужа. Конечно, в современной интерпретации страх перед мужем трактуется не дословно, а по аналогии с богобоязненностью, то есть в значении добродетели и благоволения к Богу, смирения и праведной жизни.
Также священник молится о том, чтобы супругом были дарованы дети в том количестве, которое пошлёт Господь. В этом плане позиция христианской церкви широко известна: само понятие планирования семьи чуждо православному пониманию. Русская православная церковь не одобряет аборты и использование абортивных контрацептивов.
Однако насчёт барьерных методов контрацепции (диафрагмы, презервативы и другие способы предохранения от беременности) в церкви всё ещё ведутся дискуссии. Кто-то считает, что семья обязана брать полную ответственность за детей, и если супруги не уверены, что смогут обеспечить ребёнка, то стоит предохраняться. Но другие верующие убеждены, что любой отказ от детей представляет собой эгоистичную позицию, которая противоречит христианским идеалам. Однако независимо от позиции вашего священника по этому вопросу, в конце церемонии он пожелает вам «плодиться и размножаться» и попросит у Бога послать плоды в чрево невесты.
Важно понимать, что согласно церковному канону, провести «развенчание» невозможно. Само это понятие просто-напросто отсутствует. Считается, что церковный брак заключается один раз на всю жизнь, и бракоразводного процесса, как в случае с официальным браком в ЗАГСе, не существует. Однако в некоторых случаях повенчанный брак всё-таки признаётся недействительным и человек может получить разрешение на второе венчание.
Решение об этом принимает епископ, так как обычный священник не обладает достаточными компетенциями. Для этого на имя архиерея необходимо подать специальное прошение, которое он рассмотрит и, возможно, удовлетворит. Вот некоторые особые случаи, в которых епископ может дать благословение на второй брак:
Смерть супруга. Вдовство считается единственным полностью «законным» основанием для расторжения церковного брака.
Измена. В этом случае разрешение на повторное венчание с другим человеком даётся только пострадавшей стороне. Человек, совершивший прелюбодеяние, в теории тоже может венчаться второй раз, но для этого ему надо будет замолить грех и совершить другие процедуры покаяния.
Тяжкие преступления. Например, если действия одного из супругов представляют опасность жизни и здоровью детей и партнёра, если происходит домашнее насилие.
Неизлечимая тяжёлая душевная болезнь.
Пропажа без вести в течении трёх и более лет.
Заболевание сифилисом, проказой и прочими опасными болезнями.
Аборт против воли одного из супругов.
Самого понятия «развенчание», как мы писали выше, в церкви не существует. Этот ритуал провести невозможно, можно лишь получить благословение на второй или третий брак. Однако последующие церемонии венчания уже отличаются от первого церковного брака. Если во время первого Таинства Венчания супруги возносят хвалу Богу, ликуют и принимают его благодать, то последующие церемонии проходят более скромно и даже скорбно. Жених с невестой молятся о прощении за распад брака и просят божественного снисхождения. В случае второго венчание, которое называется второбрачием, пара на некоторое время отлучается от причастия. А в ситуации третьего брака наказание строже: иногда супругов могут отлучить от причастия на срок до 5 лет.
Также после расторжение брака на человека может быть наложена епитимья — особый вид церковного наказания. Правила наложения епитимьи могут отличаться для каждого конкретного человека. Часто прихожанина обязывают соблюдать дополнительный пост, больше молиться и совершать определённое количество земных поклонов.
В некоторых случаях в условиях упоминается обязательная милостыня, помощь конкретному ближнему или запрет на участие в Таинствах церкви. Например, часто виновных отлучают от Причастия, но запрет может быть наложен и на Таинство Венчания. Епитимья накладывается на человека, который повторяет один и тот же грех долгое время и не может его побороть. Поэтому чаще всего это наказание применяется для тех православных христиан, которые расторгли второй по счёту брак и запрашивают благословение на третье венчание.
Благословение на повторный брак можно получить только в случае официального расторжения первого. Как и для участия в Таинстве Венчания необходимо предъявить священнику свидетельство о регистрации союза в ЗАГСе, так и для подачи прошения о новом браке надо будет показать свидетельство о разводе, о смерти супруга или другие доказательства того, что брак уже не является действительным.
Такая же процедура происходит и после расторжения второго брака для того, чтобы получить благословение на третий. В исключительных случаях это удаётся. Однако благословение на четвёртый брак получить никак не удастся: такая практика в церкви отсутствует.
В целом ситуацию с разрешением вторых и третьих браков можно считать смягчением церковных устоев, ведь раньше и второе венчание проводилось очень редко в действительно избранных случаях, и не было повсеместно распространённой практикой.
Главным исключением была и остаётся лишь смерть супруга — в этом случае даже самые строгие церковные каноны всегда разрешали повторное венчание и брак. Собственно, поэтому большинство брачных клятв и содержит фразу «пока смерть не разлучит нас» — это единственная полностью праведная причина для повторного вступления в брак.
Согласно православной вере, Человек — это дух, душа и тело. Все эти части участвуют во Спасении и стремлении к Христу, то есть к сакральной жизни после завершения земной. Церковное Таинство Венчания помогает человеку стать совершеннее, ближе к Богу и к своему избраннику или избраннице. Во время церемонии пара даёт обещания любви и заботы и обет верности второй половинке, то есть участники берут на себя духовную ответственность друг за друга. Этим Таинство похоже на государственную регистрацию брака, во время которой супруги берут на себя юридическую ответственность. В каком-то смысле роспись в ЗАГСе тоже можно назвать современным таинством, просто менее сакральным.
Согласно православной вере, муж и жена после венчания превращаются в одно целое. Брачное родство считается наивысшей степенью родства. Супруги по канонам церкви становятся более близкими людьми, чем даже, к примеру, родитель и ребёнок. Во время Таинства жених с невестой дают обет Богу и всей церкви любить, охранять, защищать и помогать!
Таким образом, пара как бы заключает личный договор с Господом и обещает исполнять все православные обязанности в будущем браке. Если говорить сугубо прагматичным языком, то в обмен на праведную жизнь в браке и страстную веру Господь одаряет семью своим покровительством и благодатью, которая также распространяется на существующих и будущих детей. Но, конечно, праведные верующие не относятся к Таинству Венчания как к выгодной транзакции, большинство православных семей стремится лишь узаконить свой союз перед Богом.
Многие верят, что души супругов остаются друг с другом после смерти только тогда, когда пара венчалась. И это становится дополнительной причиной поучаствовать в Таинстве. Как вы могли понять из этой статьи, Таинство Венчания доступно для всех верующих людей. И хотя допускается к нему пара только после выполнения определённых действий и религиозных практик, строгого отбора для церковного брака нет. Конечно, существуют некоторые специальные критерии: супруги должна быть крещены в православие, причаститься, исповедоваться и подготовить некоторые материальные атрибуты для проведения церемонии.
Эти критерии отбора вряд ли станут у вас на пути, если вы настроены обвенчаться со своими избранниками. В конце концов, неверующие люди редко заявляют о желании заключить церковный брак, ведь эта церемония никак не соотносится с их убеждениями и ценностями. Тем не менее распространены ситуации, когда молодые не практикуют православие, но хотят повенчаться. Обычно это связано с просьбой родителей или с другими внешними причинами.
В таком случае существует вероятность, что вам откажут в проведении Таинства, так как обязательным условием является вера жениха и невесты в Бога. Но, возможно, так будет даже лучше. Зачем принимать участие в обряде, в смысл которого вы не верите? Лучше ведь прожить жизнь по своим правилам в соответствии с вашими уникальными ценностями.
А если вы искренне хотите обвенчаться с второй половинкой, но до этого не участвовали активно в церковной жизни, то никогда не поздно начать. В конце концов, Бог завещал прощать, а это значит, что каждый человек заслуживает возможность прийти в церковь и начать праведный путь с чистого листа.
Мы передали ваше сообщение менеджеру.
Он с вами свяжется в ближайшее время
по указанным контактам
DeTodo для вас 💜
Подписка оформлена
DeTodo для вас 💜
Подписка отменена :(
DeTodo для вас 💜
